السعيد بن سناء الملك ، فمن نظمه ، في هذا الباب ، قوله [ من الوافر ] : أما واللّه لولا خوف سخطك * لهان عليّ ما ألقى برهطك ملكت الخافقين فتهت « 1 » عجبا * وليس هما سوى قلبي وقرطك « 2 » ومنه قوله أيضا [ من الطويل ] : وفي الحيّ من صيّرتها نصب خاطري * فما أذنت في نازل الشّوق بالرّفع تتيه بفرع ، منه أصل بليّتي * ولم أر أصلا قطّ يعزى إلى الفرع « 3 » ومنه قوله [ من الخفيف ] : ليس إلّا دمعي الذي من رأى جف * ني رآه كأنّ دمعي هدبي أنجم الدّمع لا تغيب شروقا * مع أنّي رأيتها في الغرب « 4 » ومنه قوله [ من الطويل ] : صفاتك في كلّ الوجود « 5 » صحيحة * فلحظك يضني « 6 » وهو إن صحّفوا يصبي حرست الحشا من ناظريك بصارم * فكسرة ذاك الجفن من ذلك الضّرب « 7 » وممّا سبق الناس إليه « 8 » ، في « 9 » هذا الباب ، قوله [ من الطويل ] : وفي القلب تصديع وفي الوصل جبره * وفي الخدّ دينار وفي الجفن كسره « 10 » فأخذها « 11 » الشيخ جمال الدين بن نباتة ، فقال [ من مجزوء الكامل ] : في خدّه وجفونه * للحسن دينار وكسر « 12 » وتلاعب [ الناس بعد ] « 13 » ابن « 14 » سناء الملك بهذا المعنى كثيرا ، حتّى وصل إلى

--> ( 1 ) في ب : « وتهت » . ( 2 ) البيتان في ديوانه 2 / 415 ؛ وديوان الصبابة ص 90 ؛ ونفحات الأزهار ص 194 . ( 3 ) في ب ، د ، و : « يعزى إلى فرع » . وفي ط : « يسعى إلى فرع . والبيتان في ديوانه 2 / 190 ؛ وفيه : « إلى فرع » . ( 4 ) البيتان في ديوانه 2 / 29 . ( 5 ) ب ، د ، ط ، و : « الوجوه » . ( 6 ) في ط ، و : « نصبي » . ( 7 ) « ومنه قوله : صفاتك . . . الضّرب » سقطت من د . والبيتان في ديوانه 2 / 1 - 2 . ( 8 ) في ط : « إليه الناس » . ( 9 ) في ب : « من » . ( 10 ) البيت في ديوانه 2 / 165 . ( 11 ) في ب ، د ، ط ، و : « أخذه » . ( 12 ) البيت في ديوانه ص 248 ؛ وفيه : « من خدّه . . . » . ( 13 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 14 ) في و : « ابن » كتبت فوق « بعد » .